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以五四青年之擔(dān)當(dāng):教師學(xué)生復(fù)課開學(xué)的“戰(zhàn)位”上須答好靈魂之問
青年怎樣,中國就怎樣,百年滄桑歲月,無論世界如何風(fēng)云變幻,以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為主要內(nèi)容的五四精神,已然凝結(jié)成一種“超時(shí)空”的永恒精神,激勵(lì)著無數(shù)中國青年,在民族復(fù)興的道路上用汗水、智慧和熱血鐫刻下屬于青春的刻度,譜寫出一曲曲壯美的青春之歌??箵粢咔椋P(guān)乎國家前途,關(guān)乎民族命運(yùn),年輕一代,奔走在疫情一線,擔(dān)當(dāng)起青春責(zé)任,我們看到了“永不彎曲的青年脊梁”。“讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花?!痹诳箵粜鹿诜窝滓咔榈年P(guān)鍵時(shí)刻,習(xí)近平總書記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信,向他們和奮斗在疫情防控各條戰(zhàn)線上的廣大青年致以誠摯的問候。當(dāng)前,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙統(tǒng)籌”穩(wěn)步走向“雙勝利”,更加需要廣大青年發(fā)揮重要作用。
常態(tài)化疫情防控下的復(fù)課開學(xué)是走向“雙勝利”的標(biāo)志之一,但疫情防控任務(wù)依然艱巨繁重,“雙勝利”絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,還有很多困難要克服,還有很多的潛在的風(fēng)險(xiǎn)要攻克,青年學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的先鋒力量,在復(fù)課開學(xué)的“戰(zhàn)位”上同樣要傳承五四精神,要肩負(fù)重任,也被寄予厚望,需要在復(fù)課開學(xué)的“戰(zhàn)位”上答好靈魂之問。

一、答好愛國三問
“你是中國人嗎?”“你愛中國嗎?”“你愿意中國好嗎?”
1935年9月17日,南開大學(xué)新學(xué)年“始業(yè)式”上,著名教育家張伯苓校長向?qū)W生們連問了三個(gè)問題。彼時(shí),正值中華民族危亡之際,張伯苓對學(xué)生們說,如果你是中國人、如果你愛中國、如果你愿意中國好,那么,就請你們自省,請你們一定要為家、為國、為公團(tuán)結(jié)起來。張伯苓的三個(gè)問題,是歷史之問,更是時(shí)代之問、未來之問,仍然需要我們一代一代這樣問下去、答下去,才能為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢提供最深厚的底氣、最有力的支撐。
一代青年有一代青年的歷史際遇,中華民族的青年用經(jīng)過時(shí)代洗禮與淬煉的青春交出了“愛國三問”的優(yōu)異答卷。在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期,一代代青年滿懷赤子之心,走在時(shí)代前列,引領(lǐng)風(fēng)氣之先,接續(xù)奮斗、凱歌前行,用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族。
進(jìn)入新時(shí)代,廣大青年心懷強(qiáng)國夢想,身系國家安危,投身偉大斗爭,只爭朝夕、大展宏圖,把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,同祖國共命運(yùn)、與人民齊奮進(jìn),讓青春在奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。特別是在人民有難、國家需要的時(shí)候,廣大青年挺身而出、全力以赴,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為,書寫出壯麗的青春篇章。
對于“00后”的青少年學(xué)生來說,艱辛與磨礪是成長最好的催化劑,經(jīng)歷這場抗擊疫情的重大斗爭,無疑彌足珍貴,疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火見真金,在這場重大斗爭中,“00后”的青少年學(xué)生無論是在“居家戰(zhàn)疫”還是在線上學(xué)習(xí)、志愿服務(wù)中所展現(xiàn)出的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,令人動(dòng)容,對“愛國三問”的回答令人振奮。
隨著戰(zhàn)疫“戰(zhàn)位”從家庭到校園的轉(zhuǎn)移,“00后”的青少年學(xué)生要站牢校園防疫全鏈條,要打好個(gè)人防護(hù)戰(zhàn)、學(xué)習(xí)戰(zhàn),此時(shí),鑄牢“雙勝利”的思想武器就更為重要。
我是中國人!我愛中國!我愿意中國好!——作出這樣的答卷,首先需要明確,青年擁有愛國之情是不夠的,更多的還是要用自己的實(shí)踐和奉獻(xiàn),為人民多做一些實(shí)事,把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。
復(fù)課開學(xué)后,要更加勤奮學(xué)習(xí),把因疫情耽誤的時(shí)間搶回來。更要做到“利于國者愛之,害于國者惡之”,在抗擊新冠疫情的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)中每一個(gè)“你、我、他”都是一個(gè)“戰(zhàn)位”,每一個(gè)“我”的不慎都有可能造成整條防線的損失,要慎終如始繃緊疫情防控之弦,要細(xì)處著手守法律、守規(guī)則,用積極姿態(tài),去參與和推動(dòng)各項(xiàng)防疫工作,恪守作為公民的責(zé)任,用我們的共同守護(hù),確保國家的安全和繁榮。
2019年,習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察時(shí),高度評價(jià)張伯苓的“愛國三問”。
常態(tài)化疫情防控下的復(fù)課開學(xué)季,要取得“雙勝利”,要求青年應(yīng)時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托,矢志愛國奮斗,奏響時(shí)代強(qiáng)音,將“愛國三問”問下去、答下去,在砥礪前行、接續(xù)奮斗中,交出一份無愧于人民、無愧于歷史、無愧于時(shí)代的答卷!

二、答好愛家三問
“家是最小的國,國是千萬家”。
中華民族歷來重視家庭,中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿,在此次抗擊疫情的斗爭中,家庭成員的相互支撐、相互溫暖發(fā)揮了重要作用。我愛長輩嗎?我愛兄弟姐妹嗎?我愛自己嗎?問的是尊老愛幼、兄友弟恭、耕讀傳家、知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法的傳統(tǒng)家庭美德,回答好,就能家道興盛、和順美滿,回答不好,難免殃及家庭、貽害社會(huì),正所謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。這一點(diǎn),
抗擊疫情中的反面案例給了我們很多警示。鄭州的“毒王”郭某鵬在疫情最緊張的時(shí)期,竟然去了一趟意大利看球賽,回國后就被確診為新型冠狀肺炎,而且回國后,隱瞞境外行程,期間多次乘坐交通工具上下班。因?yàn)樗娜涡院碗[瞞,讓包括其家人在內(nèi)的很多人不得不隔離,讓防疫工作變的困難,讓數(shù)不清的人再次無法正常生活。
我愛長輩,不是不孝子孫!我愛兄弟姐妹,不是兄弟相煎之人!我愛自己,不是自嚗自棄之人!
——作出這樣的答卷,必須要明確,天下之本在家,中華兒女,要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,要把愛家和愛國統(tǒng)一起來,把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢之中,心往一處想,勁往一處使。
復(fù)課開學(xué)后,加強(qiáng)校園防疫、課堂學(xué)習(xí)提質(zhì)增效等考驗(yàn)才剛剛開始。疫情初期,狡猾的新冠病毒對我們發(fā)起了“閃電戰(zhàn)”,中國人民眾志成城,打響了抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),目前,中國“戰(zhàn)疫”的“正面戰(zhàn)場”已取得重要成果。但在“外防輸入,內(nèi)防反彈”的常態(tài)化防控階段,狡猾的新冠病毒變身“間諜”,時(shí)刻盯著思想麻痹之人,防護(hù)松懈之人,不能自律之人,找準(zhǔn)弱點(diǎn)予以“反手一擊”,進(jìn)而危及無辜。所以要牢記“每個(gè)人都是自己健康的第一責(zé)任人!”,建立良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,織牢防疫安全網(wǎng)。
要調(diào)整節(jié)奏,克服懈怠、作息不規(guī)律等現(xiàn)象,以廣大抗擊疫情的醫(yī)務(wù)人員和科技工作者以及志愿服務(wù)者的精神為榜樣,很好地投入學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)知識,將來更好地為我們國家服務(wù)!
還要牢記在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期,依法科學(xué)有序防控至關(guān)重要,法治是全民戰(zhàn)“疫”的公約數(shù),是同心抗疫關(guān)鍵詞,造謠傳謠、濫食野生動(dòng)物是違法行為,不聚集扎堆、配合體溫檢測、出門戴口罩就是守法遵規(guī)。
疫情大考下,越是情況特殊,越是要堅(jiān)持法治思維,執(zhí)法司法的鐵面莊嚴(yán),彰顯庇佑民生的制度溫情。

三、答好愛群三問
我國古代先賢主張“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”。
我愛集體嗎?我愛朋友嗎?我愛他人嗎?
問的是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,問的是對中華民族傳統(tǒng)美德中樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧精神的傳承。這次新冠肺炎疫情防控作為一次大戰(zhàn)和大考,之所以能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)取得積極的變化,與黨和政府以及廣大人民群眾自覺弘揚(yáng)和踐行集體主義精神是分不開的。
廣大人民群眾眾志成城、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),充分彰顯了集體主義精神的偉力和光輝,也譜寫出一曲曲舍“小家”為“大家”的感人故事,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識到集體主義既是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢得以彰顯的絢麗底色,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不朽靈魂。馬克思、恩格斯指出,個(gè)人只有依靠集體“才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”,并且“才可能有個(gè)人自由”。
在抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)期,武漢等諸多城市采取封城封路、要求全社會(huì)非直接參與疫情防控的一線工作人員居家不外出閑逛聚會(huì)見客、要求跨城市流動(dòng)人員返回家中必須居家自我觀察14天等等非常規(guī)的措施,無一不是為了我們這個(gè)國家和最廣大人民早日結(jié)束這場惡魔般的新冠肺炎疫情。
在“外防輸入,內(nèi)防反彈”的常態(tài)化防控階段,掃碼、亮碼、測溫、健康情況報(bào)告、一米線排隊(duì)乃至校園、小區(qū)的封閉管理及嚴(yán)格的管理措施,同樣是為了我們這個(gè)國家和最廣大人民早日戰(zhàn)勝這場惡魔般的新冠肺炎疫情。
這次新冠肺炎疫情作為一面展現(xiàn)集體主義大愛精神的鏡子,既能映襯出高尚者的靈魂,也能檢視出自私者的丑惡。我們要警惕疫情防控中比新冠病毒更可怕的“病毒”,那就是試圖破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧的各種謠言、為著個(gè)人自由置他人生命安全利益于不顧的各種“不自覺”和“不自律”等等。
我愛集體,不是害群之馬!我愛朋友,不是千夫所指之徒!我是值得信任之人,不是無信之流!——作出這樣的答卷,必須要明確,集體主義是以社會(huì)中人們根本利益的一致為基礎(chǔ)、以追求個(gè)人利益與集體利益和諧共生為價(jià)值目標(biāo)的道德原則,二者互為道德的評價(jià)標(biāo)尺,通過每個(gè)單位、每個(gè)小區(qū)和每個(gè)個(gè)人守土有責(zé)、守土盡責(zé)將每一個(gè)小貢獻(xiàn)匯聚成對國家和民族的大貢獻(xiàn)。
這次新冠肺炎疫情防控對我們每個(gè)人來說,都是一次觸及靈魂的考驗(yàn),在全民抗“疫”的大集體中找準(zhǔn)自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的坐標(biāo),以英勇戰(zhàn)斗的姿態(tài)、更加頑強(qiáng)的意志、合乎法治的方式,不斷傳遞人世間的善良和大愛,匯聚起堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭總體戰(zhàn)阻擊戰(zhàn)的集體主義磅礴力量。
大家要理解:“一米線”阻斷的是病毒的傳播,守護(hù)的是文明,聯(lián)結(jié)的是心靈的溫暖。不聚集扎堆隔離的是疾病傳染源,守護(hù)的是集體安全,聯(lián)結(jié)的是友誼橋梁。健康情況報(bào)告阻斷的是疾病傳染鏈,守護(hù)的是法律權(quán)威,聯(lián)結(jié)的是誠信。落實(shí)并嚴(yán)格執(zhí)行防疫制度要求隔離的是各種“不自覺”和“不自律”,守護(hù)的是防疫工作全鏈條,聯(lián)結(jié)的是抗擊新冠疫情的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)中每一個(gè)“你、我、他”。

四、答好愛“天”三問
在中國傳統(tǒng)文化中,向來把天地自然看作是人類賴以生存的根本條件,因此認(rèn)為人類對自然的態(tài)度應(yīng)該是寄予深切的關(guān)懷與同情,即所謂“天生之,地養(yǎng)之,人成之”,強(qiáng)調(diào)人應(yīng)“上下與天地同流”,天、地、人三者共存共榮,視自然宇宙及萬物皆為有情,即所謂“天地含情,萬物化生”。儒家“天人合德”的思想即是以宇宙至善為基礎(chǔ)
建立起來的,他們所以視宇宙為至善,是因?yàn)樗憩F(xiàn)了大公無私之德,如
《呂氏春秋.無私篇》說:“天無私覆也,地?zé)o私載也,日月無私燭也,四時(shí)無私行也,行其德而萬物得遂長焉?!?/span>
莊子的“觀魚之樂”、蘇軾的“其身與竹化”、辛棄疾的“我見青山多嫵媚,青山見我亦如是”,以及程明道因窗前茂草而見“造物生意”等,均可反映出中國古人
對自然宇宙有情的看法。我愛自然嗎?我愛生命嗎?我愛未來嗎?問的是天道,大自然不需要人類,人類需要大自然——大自然在說話。大自然母親存在了超過45億年,是她撫育了所有的生命,她象母親一樣公正,為我們設(shè)下了生存法則,也期望我們能遵守,如果我們不在意環(huán)境,她就會(huì)懲罰你。
我愛自然,不是環(huán)境殺手!我愛生命,不是規(guī)則破壞者!我愛未來,不是夢想粉碎機(jī)!
——作出這樣的答卷,必須要明確,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以高度理論自覺和實(shí)踐自覺,把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局中。
習(xí)近平總書記把生態(tài)文明上升到人類文明形態(tài)的高度,提出“生態(tài)興,則文明興;生態(tài)衰,則文明衰”;把生態(tài)文明上升到中華民族偉大復(fù)興和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”、“根本大計(jì)”。把生態(tài)文明建設(shè)作為中國走進(jìn)世界舞臺中央,為世界發(fā)展提供中國道路、中國智慧、中國方案的重要內(nèi)容,提出中國將和世界各國人民一道,努力建設(shè)“山清水秀清潔美麗”的世界,“攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園”。
生態(tài)文明是人類社會(huì)繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明之后,在人與自然關(guān)系由恐懼崇拜到利用征服再到破壞性利用,轉(zhuǎn)而走向和諧共生的嶄新文明形態(tài)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),當(dāng)代青年要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的生態(tài)優(yōu)先、堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山等生態(tài)文明思想,倡導(dǎo)與樹立綠色發(fā)展理念,保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)生態(tài)、綠色發(fā)展。
當(dāng)前,要統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控與生態(tài)文明建設(shè),對廢棄口罩、廢棄防護(hù)物品等醫(yī)療廢棄物,科學(xué)做好垃圾分類工作,無害化處置醫(yī)療廢棄物,切實(shí)作好各類消毒用品的適當(dāng)使用與處置,嚴(yán)格防范化學(xué)品的二次污染。
為了肩上的責(zé)任,為了心底的善良,為了渴望的生活......每一種偉大都由平凡書寫,每一個(gè)奇跡都由奮斗創(chuàng)造。中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的,是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的。
我是中國人!我愛中國!我愿意中國好!—我是祖國的忠誠衛(wèi)士!
我愛長輩,不是不孝子孫!我愛兄弟姐妹,不是兄弟相煎之人!我愛自己,不是自嚗自棄之人!—我是家庭的忠誠衛(wèi)士!
我愛集體,不是害群之馬!我愛朋友,不是千夫所指之徒!我是值得信任之人,不是無信之流!—我是集體的忠誠衛(wèi)士!
我愛自然,不是環(huán)境殺手!我愛生命,不是規(guī)則破壞者!我愛未來,不是夢想粉碎機(jī)!—我是大自然的忠誠衛(wèi)士!
青少年學(xué)生們,在2020年“五四”青年節(jié),已經(jīng)復(fù)課或即將復(fù)課的我們,在復(fù)課開學(xué)的“戰(zhàn)位”上答好靈魂之問,發(fā)出我們的諍諍誓言吧!
以上就是100唯爾(100vr.com)小編為您介紹的關(guān)于五四青年的知識技巧了,學(xué)習(xí)以上的以五四青年之擔(dān)當(dāng):教師學(xué)生復(fù)課開學(xué)的“戰(zhàn)位”上須答好靈魂之問知識,對于五四青年的幫助都是非常大的,這也是新手學(xué)習(xí)職教新聞所需要注意的地方。如果使用100唯爾還有什么問題可以點(diǎn)擊右側(cè)人工服務(wù),我們會(huì)有專業(yè)的人士來為您解答。
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